När är man redo att bli yogalärare?


Hejsan alltomyoga,

Jag älskar yoga och skulle gärna vilja bli lärare, nu undrar jag hur man vet att man är redo att bli yogalärare?

Tacksam för snabbt svar!

Hejsan,

Jag träffade yogaläraren Petri Räisänen för ett tag sedan och ställde samma fråga till honom. Här kommer hans svar:
- En yogalärarutbildning är ungefär som gymnasiet. Du blir inget per automatik bara för att du går gymnasiet. Pattabhi Jois säger att det tar 10 år att bli yogalärare. Efter utbildningen måste du fortsätta i många år att träna och lära ut. Efter en lärarutbildning finns det de som tror att de är lärare – men de är bara nybörjare.
Inom ashtangayoga är tanken att du som lärare ska vara mycket mer avancerad än dina elever för att kunna lära ut. Du kan inte kalla dig själv lärare om du är nybörjare i ditt eget yogautövande.
Du måste praktisera i många år – det är mer mentalt än fysiskt.
Du behöver förstå systemet vilket tar många år. Petri håller fortfarande på att lära sig vissa ställningar. – Det finns alltid nästa pose inom ashtangayogan – det tar aldrig slut. Du blir aldrig fullärd, säger Petri.

Bra svar tycker jag!
Lycka till,
Leia Dehlin,

Relaterade texter:

  1. När är man redo att gå en utbildning till yogainstruktör?
  2. Iyengaryoga i Pune – här möts yogalärare från hela världen
avatar About Leia

Jag är en inbiten yogaälskare som mött många yogalärare på min yogaresa under de senaste tio åren. Just nu är det kundaliniyoga och anusarayoga som ligger mig extra varmt om hjärtat. Har drivit alltomyoga.se i snart sju år.

Comments

  1. avatar Leia says:

    När tycker ni att man är redo att lära ut yoga?

  2. avatar Milan says:

    Namaste yoginis :-)
    Petris liknelse vid gymnasium kontra livslångt lärande stämmer. Många gamla erfarna yogalärare menar att trenden mot professionalisering/företagande och yogaundervisning på heltid lätt går ut över lärarens dagliga sadhana. Rätt riskfyllt i sådana fall – hinner man inte “fylla på” själv så blir det mindre kvar att lära ut.

  3. avatar yoga says:

    Vad inte petri verkar forsta sa ar det just yoga. Yoga handlar inte om hur manga asanas man kan gora asthang betyder 8 limbs of yoga dar asanas tar upp plats nummer 3. Sa petri har fastnat pa steg 3 och sysslar saledes inte med yoga han gor bara asanas bara. och tror att yoga handlar om att gora krangliga asanas av hans svar att doma.

  4. avatar vishnu says:

    Yoga handlar inte om asanas, man gor bara asanas for att kunna meditera. Sa om du provar att sitta rak i ryggen men inte klarar det sa betyder det att ni inte gjort yoga alls utan bara aerobics.

  5. avatar Amanda says:

    Ponera att man utövat yoga i flera år och är inställd på att bli lärare är då nästa steg att hoppa på en yogalärarutbildning? Och i så fall vad för typ av intyg bör man då få? De utbildningar jag har hittat här i Sverige är alla väldigt dyra – är de det enda alternativet?

    Tack på förhand :)

  6. avatar Leia says:

    Hejsan Amanda,

    Det finns så många yogalärarutbildningar och det kan vara svårt att välja rätt, men det verkar som om du har hittat rätt yogaform som du vill syssla med, som är det första steget innan man väljer en utbildning.
    Jag har gått flera yogalärarutbildningar och skulle säga att absolut, visst finns det andra vägar, men yogalärarutbildningen är ofta en fördjupning i ditt eget yogautövande, något som är bland det viktigaste för att man ska lära ut, tycker jag iaf. Men du kan också ha en mentor som kan lära dig mycket. Så, en bra utbildning är en bra grund, men det finns alltid andra möjligheter, om man tex inte har råd. Du kanske skulle kunna gå bredvid någon av dina lärare som du yogar med idag, se om du kan få praktisera hos dem?

    Love, Leia

  7. avatar Milan says:

    Svar till “Yoga”:
    Försök gärna ögna igenom de första 65-70 sidorna av Petris bok (på svenska Kraften bakom yoga), alla 8 grenarna/stegen finns där, och det finns klart mer enkelspåriga (“ekanga” :-) ) yogaklasser än så.
    Han har ju rätt i att läraren bör hålla ett stadigt försprång före sina elever inom de grenar som lärs ut. Vilket IMO. inte behöver betyda alla grenar. Att olika lärare genom tiderna betonat olika är väl inget konstigt mot den bakgrunden. Jag går gladeligen t ex till zen-ledare som knappt provat på asana, eftersom de kan mycket mer meditation än jag.

  8. avatar yoga says:

    Jag forstar men att lasa 65 sidor av nagon som ger sana svar, tilltallar inte mig. Bocker anvander man sig utav som nyborjare for att fa information samt insipration. Att lasa ar inte den hogre kunskapen utan det ar den lagre.Den hogre ar nar man upplever en sak sa att man forstar den pa riktigt det kallas den hogre kunskapen. Men du som har 30 ars erfarenhet behover jag inte tala om detta for eftersom du redan kan det.
    Det viktiga ar inte hur mycket man lar sig utan att man praktiserar det lilla man lar sig.

  9. avatar yoga says:

    Bara for att man tex skriver en bok och kanske kopierar text fran patanjali yog sutras sa betyder det inte att man forstar eller praktiserar detta.

    MILAN va vishnu sager skulle vilken som helst yogi forsta, 30 ar sager du att du hallt pa det ar lang tid. Vad han sager att man gor asanas for att kunna meditera betyder inte att du ska gora asanas och sen meditera. man gor det for att fa en starkare kropp sa man orkar sitta i flera timmar med rak rygg. Vi i vast far oftast ont om vi sitter langre far man ont blir det ett storningsmoment. Meditera kan man tex gora om man staller klockan pa 04:00 och sa satter man sig direkt och mediterar. Antalet ar man praktiserat sager ingenting om hur mycket man kan. Jag har mott manga som mediterat i 30 40 ar utan att gora sarskilt stora framsteg.

  10. avatar Milan says:

    Svar till yoga:
    som sagt, lärare med olika bakgrunder betonar olika, inget märkligt med det, och med Petris bakgrund i ladslagshockey kan man lätt räkna ut att fysiska inslag betonas.

    Vilken ände man börjar i resp prioriterar (asana eller meditation) beror bl a på vilken meditationsteknik man väljer. Jag skulle inte råda en elev att ta för lätt på asana (eller annan liknande form av “kroppsmeditation”), den är som en försäkring: som lärare kan man se ett sattviskt förhållnigssätt med egna ögon, och kan ge råd eller korrigeringar. Det gör man inte på samma sätt i meditation (därav det du nämner, att folk råkar “gå i cirklar” i årtionden), vilket medför en risk för eleven. Liten risk, men ändå – anledningen till att jag tar på mig cykelhjälm eller bilbälte är ju inte heller att alla som gör en resa förväntas krocka…
    Att meditation alltid utövats i kombination med kroppsövningar har alltså fler orsaker än kroppsliga. Och om både asana och meditation ingår i ens sadhana så är bästa sekvensieringen den med meditationen sist – som sagt, det är bara att prova och känna skillnaden.

  11. avatar yoga says:

    Du namner vilken meditationsteknik man valjer, jag antar att du menar beror pa vilken yoga man valjer? Eller menar du att vissa kombinerar hatha yoga med kanske vippasana (bara ett exempel)
    Att man gor asana ar ocksa far att rena kroppen sa att energin kan floda fritt sa visst har det mer betydelse an att bara starka ryggen infor meditation men jag beskrev det hela grovt.

    Prova stall klockan pa 04:00 och meditera , anledningen att tex asans forst verkar passa dig battre ar for att du kanske inte kan slappna av annars och att du behover trotta ut dig for att stilla ditt sinne. Kanske det ar sa det vet du bast sjalv. Basta meditationen kommer du nog att fa om du gar upp kl 04:00 istallet forutsatt att du brukar ga upp kl 7 . eller sa far du helt enkelt overvinna ditt sinne sa att du kan meditera utan att trotta ut dig forst det vore det basta att utvecklas sa att du klarar av att meditera i alla lagen.

    Det finns olika vagar som passar oss olika men vad jag betonade var att manga tror yogan handlar om asanas bara.

  12. avatar Milan says:

    Knappast konstigt heller IMO., att individer eller skolor kombinerar asana med andra meditationstekniker. Och om folk “tror yogan handlar om asanas bara” så har det hänt många ggr att de breddar sin uppfattning efter något år av asanaövningar (vägen dit ur lärarsynvinkel är inspiration, inte konfrontation).

    Jodå, har mediterat i ottan på yogafestivaler resp meditationsretreater (då i flera timmar) och det är upp till var och en att välja baserat på egna erfarenheter (de flesta brukar märka flyt och blir mer intressrade av meditation om den görs efter asana).

  13. avatar yoga says:

    men da gjorde dom aldrig yoga, yoga betyder asanas pranayama meditation samadhi osv. Sa om man bara gjorde asanas var det ju bara aerobics och inte yoga . Men jag forstar dig manga har yoga som traningsform och dom gor inte dom andra stegen. Man kan saga att yogan har blivit splittrad. Du namner dom flesta tycker det ar battre efter asanas och det ar klart eftersom dom ar nyborjare kan dom inte stilla sinnet pa samma satt annars ,Jag tror dock inte du har det problemet.

    En sak dock som jag market ar att du har ett behov att beratta hur lange du mediterat och hur lange du yogat. yoga ar internal och behover ej visas utat hur duktig man ar om hur lange man kan meditera osv. Sa om du vill utvecklas forsok att halla sant inom dig, det ar vad yoga handlar om att overvinna sitt ego. Det ar latt att fa ego nar man far kunskap. Detta sager jag for att det kanske inte ar latt att se det sjalv. om du verkligen gor yoga kommer du att forsta mig och om du har stort ego kommer du bortforklara dig. Jag visar dig bara din spegelbild hur andra ser dig.

  14. avatar Milan says:

    Ja, fast yogan har alltsedan förhinduistisk tid varit “många yogor”, det är inte något ny “trend” heller. Den gemensamma nämnaren är ungefär Patanjalis 8 angas, och de finns med hos Petri också. Sedan har vissa tyckt att deras väg varit den “enda rätta”, det får stå för dem. Vi kan nog avsluta denna intressanta tråd där, jag vet om mina “läraryrkesskador” :-) sedan gammalt och behöver knappast förvärra dem :-)

Speak Your Mind

Connect with Facebook

*